自北京申奥胜利，家住辽宁省辽阳市的东北男人刘宪龙就单身来到北京，租住在东四奥林匹克社区。年近五十的他以都城为大本营，奔忙于故国的各个角落，到场、见证、记载、传布奥运，表达一位一般百姓面临百年奥运到来时的骄傲与高兴。他就像一个冷静的行者，不断在对峙前行，心无旁骛。

　　7月27日晚，背着十几斤重背包的刘宪龙走出本人狭窄窒闷的公开室，展转登上了去山西的火车，他要去平遥参与一个因呼应北京申奥而著名的农人助势团的举动。

　　2001年，为支援北京申奥，平遥农人倪育生骑着毛驴进北京，并背着一个便宜的倒计时牌在北京的大街大街穿越。刘宪龙曾给他拍过一组照片，名字叫作《骑驴人逛都城》。时隔近8年，这支农人助势团在曾经是奥运火把手的倪育生的率领下，筹算骑着毛驴二进都城。对峙用镜头记载奥运的刘宪龙，被约请见证这一官方举动。

　　对刘宪龙来讲，到处驰驱曾经成为一种糊口常态。学美术身世的他把本人付诸奥运的动作当作一种举动艺术，他和不着边际的伴侣们相互照应与援助，相互自觉地参与各地举行的五花八门与奥运有关的举动。

　　记者随他走进公开室，走廊里的声控灯欠好使，他只得在漆黑中探索出钥匙把门翻开。连按了几下开关，室内的灯竟然也没亮。幸亏劈面的墙上有一扇长条状的窗户，有些天然光，他就在这类“天然”的形态下承受了记者的采访。

　　迄今为止，刘宪龙为本人设定的5项“奥运工程”多数“还在路上”。他筹算以北京为行走的中间，用8年工夫完成2008米《奥运红》长卷暨奥运祝愿接力的创作，汇集各地报导奥运举动的报纸，拍摄奥运举动的出色霎时，创立一个践行绿色奥运理念的“生态奥运村”，和创作一首奥运意愿者的歌曲。除后两项，其他的项目都还没有终极完成。

　　头两年，他次要在都会之间行走，停止奥运祝愿接力创作、拍照、集报。2003年6月，北京市东城区东四街道建立了奥林匹克社区，社区苍生到场奥运的热忱再次传染了他，他开端寻觅“不花梢而更务实的”奥运传布标的目的乡村和农人。

　　就如许，近8年来他曾经走了天下21个省的50多个都会和乡村E星官方网出格是偏僻山区，用来搜集各类“龙”字署名和奥运祝愿的长卷曾经有1800多米。这幅载有天下各族群众祝愿北京奥运的“巨龙”是刘宪龙的奥运系列作品之一，被他称为《奥运红》；在奥运倒计时1000天的时分，他与意愿者们一同将千米长卷搬上了八达岭长城，很多国表里朋友纷繁在长卷上留下了对北京奥运会的美妙祝愿。

　　他还汇集了1万多份有关奥运报导的报刊，期望以此“表现北京奥运会从筹办到举行在报刊上的运转历程”。他每一年公费定阅50多种报刊，仅订报费就达6000多元，他把这些报刊不只送给社区住民，还带给偏僻山村的农户。

　　停止今朝，他拍摄记载奥运霎时的照片已合计超越15万张，拍坏了6部相机。这些照片连续在东四奥林匹克社区体育文明中间展出，展览被定名为《奥林匹克在中国》。

　　从2004年年末开端，刘宪龙频仍出如今陕北乡村。黄土高原和扎着白毛巾的乌黑老农撩动了贰心底的文明情节。2007年3月，为了完成“农人也奥运”的胡想，刘宪龙在陕西省安塞县坪桥镇韩河村倡议兴办了一个“生态奥运村”。

　　他和来自天下各地的意愿者们经由过程举行奥运报刊图片展览、农动会、奥林匹克文明常识讲座和游戏等情势，教本地农人理解奥运、到场奥运。

　　“农动会中只管制止报酬消费的工具：接力角逐用的接力棒是玉米棒，奖牌是乡村常见的盖帘，用羊毫在中心写一个奖字，窑洞的大门就当作足球角逐的球门我们想把奥林匹克肉体和绿色奥运的理念附着在这山村。”

　　实在，这些都源于刘宪龙所寻求的一种立异、一种更幻想的形态，也就是不只让各族群众参与奥运，还要让山山川水都参与奥运，“奥运在中国该当有所立异，山川到场奥运就是立异。”

　　2008年春节，这个位于陕北山区的奥运村过了一个故意义的新年奥运年。山里的孩子们为此构造了一场雪地足球赛。角逐没有裁判，没有界限，也没有球门，打消了统统束缚。刘宪龙称之为“雪地足球踢出大山，踢出国门”。

　　孩子们在游戏中乐得前仰后合，山川既为载体，也见证了这类最单纯的欢愉，最本真的对等的奥林匹克肉体。

　　当记者拿起相机瞄准刘宪龙，刘宪龙起家换了一件衣服，然后把挽在脑后的长发分红两股垂在胸前，这根本上是他的标记性形象，蓄发是为了表白他到场奥运的决计。刘宪龙也规复到最天然的形态，持续报告他的奥运阅历。

　　本年3月24日，奥运圣火在希腊雅典扑灭，刘宪龙的奥运圣火通报报刊接力展也在小小的奥运村同步启动。刘宪龙想尽统统法子汇集各地报导奥运圣火通报的报纸，以险些同步的方法展出五花八门的“圣火报纸”、“圣火特刊”、“圣火号外”。

　　“固然山区欠亨汽车、火车，但我们的信息是最快的。报刊接力展把奥运会最主要的信息以最快的速率带到最偏僻的山村。”如今，这个火把通报的报刊接力展已被移至北京市建内大街邮电局内持久展出。不管圣火在那里通报，记载圣火通报的报纸天天都在北京会聚，这让很多一般苍生也有亲临圣火通报现场的感触感染。

　　北京申奥胜利的早晨，刘宪龙和几个伴侣一起喝彩雀跃，一夜连走了3个都会。他们驱车从东北赶到北京，登上长城。“中国申办奥运太不简单了，作为一其中国人，我要想法子表达一点情意。”

　　怀着“难以言表和没法抑止的冲动感情”，刘宪龙决议从艺术的角度做一些对国度无益、对奥林匹克有奉献的事，以实践动作舒解本人的奥运情结。

　　他为本人设定了完成2008米奥运祝愿接力、记载奥运霎时、汇集奥运报导的报刊、创立“生态奥运村”、创立奥运歌曲等5项使命，并且要行走天下，耗时最少8年。

　　“我和家里作了个让步家里有事，随时打德律风我随时回。”他先追求岳父的撑持，并经由过程白叟做本人老婆的事情。

　　为了让他走得远一点，老岳父自动负担起外孙女的大学膏火，已上大二的女儿也曾把本人的压岁钱寄给刘宪龙做盘费。这些都让他慨叹不已：“我如今能做的就是赡养本人，不给家里添费事。”

　　几天前，刘宪龙接了一家影楼的活儿，去内蒙古锡林浩特拍摄草原风景，从而得到一笔报答。如今，他同时给几家影楼打工，这比刚来北京时靠当大众演员或当修建工人保存强了很多。一年有1/3的工夫打工，2/3的工夫外出，一有钱了他就动身，他的糊口摆设得很松散。

　　“量入为出”、“有几力就出几力”，这些话刘宪龙常常挂在嘴边。记者在他蜗居的公开室里读懂了它们的寄义：他的一半产业是报刊、照片和各类材料，险些堆满了小屋，床就嵌在这些纸张里，而他另有另外一半一样是各类材料的产业仍搁在楼外，没有处所安设。

　　和奥运比拟，他对物资糊口的请求被降得十分低，关于肉体层面的寻求，他想到、做到而且也获得了。

　　刘宪龙报告记者，在陕北的生态奥运村，当意愿者们分开的时分，山里的孩子们会追着喊着他们的名字奥运，奥运。“奥运甚么时分再来啊？”他们不断地诘问，固然记不住意愿者的名字，但却记着了奥运E星体育。“我们成为奥运的意味，这就是我们意愿者的情怀。”

　　有，也有疾苦，更有汗下。刘宪龙晓得本人对家庭亏欠太多，他经常在思索怎样回归家庭，找到艺术创作和家庭义务的分离点，终极他得出的谜底就是“多打工、多挣钱”。

　　刘宪龙已经住过一个4平方米的平房，房里没有窗户，闷得要命，早晨必需开着门睡。因而他在墙上画了一扇窗户，以此让内心觉得好一点。

　　面临艰难，他老是在想法子克制，他也耐得住孤单，仿佛在以品味疾苦为消遣；面临奥运，他对峙把到场的历程变得更实，而在一个急躁的时期要想脚踏实地地做一件工作，需求工夫，需求耐力，更需求肉体。

　　他由此还假想了几种状况：起首是有能够“捐躯”，大概饿得吃树叶；其次是不承受告白、资助等任何情势的外助；最初是尊敬各地风俗，实时和处所当局相同好。

　　这些设法大概会给人做秀的觉得，但刘宪龙则把它们当作是田野保存的一些须要准绳，由于他的举动在某种意义上和田野保存很类似。

　　2002年，北方一家打扮厂期望刘宪龙穿上他们消费的打扮，盘费则全由他们承担，被他直言拒绝。

　　刘宪龙有才能以自助的方法完本钱人的奥运方案，但有才能仅是他回绝支援的缘故原由之一，另外一个更主要的思索是，承受捐赠有违自强自主的奥林匹克肉体，这与他的初志不符。

　　2005年冬季的陕北乡村，对峙不问路的刘宪龙背着包沿着山路一头走到黑，远近没有火食，他就找了一孔破窑洞，垫了些秸秆，睡了一宿。第二天分开时，他不忘把破窑洞规复原状。

　　既要有内容，也重视情势感，但毫不自然，这是刘宪龙对本人举动艺术的根本请求。就像他测验考试用各类东西行走一样，坐地铁，钻上天下；坐飞机，升入空中；坐汽船，跃入陆地这类决心的挑选意味着《奥运红》长卷在中国大地上的白色适意。

　　职业奥运人、奥运迷、奥运送达员外界对刘宪龙的评价和称号各不不异，他本人则偏向于承受“路者”的称呼，意义是不断在路上。由于路上不空，能感遭到很多工具。

　　糊口的美妙的地方就在于两点：一个是发明，一个是表示，刘宪龙一直推行如许的理念。“发明、表示四个字足以归纳综合全部人生。”

　　没能成为火把手，也没成为奥运意愿者，更有力负担奥运角逐门票的用度，这统统对一个为奥运奔忙至今的人来讲无一不是遗憾，但刘宪龙通通以平居心看待。他如今的期望就是能在东四奥林匹克公园门口支起相机，为来到公园的本国活动员或旅客免费照相。

　　他还期望能把陕北奥运村的孩子接到北京寓目奥运角逐。关于奥运会以后奥运肉体怎样在中国持续，他也有一些富有创意的设法。他以为，没人发明你做的工作的时分才是最美的时分，由于那是最实在的。